L'histoire de l'évolution des rapports entre l'homme et les animaux domestiques depuis le XIXe siècle. L'auteur aborde tour à tour l'utilisation des animaux de ferme, la sensibilité à leur souffrance, les mouvements de protection des animaux, la médecine vétérinaire. Electre 2014

Un appel au respect des animaux et à toute forme de vie sur Terre qui dénonce les atrocités qui leur sont faites et propose un mode de vie éthique.

Ce volume est consacré à la place des animaux dans la mondialisation au prisme de l'unité du vivant. Le cochon, le chameau, le pangolin ou encore la pieuvre sont autant d'exemples utilisés pour illustrer ce qui lie la santé de l'être humain à celle de ces animaux, sauvages ou domestiques, souvent pris dans les flux des échanges commerciaux mondiaux. Electre 2021

Virgile est passionné par la nature et la photographie. En forêt, il découvre un renardeau pris au piège, dans les ronces. Virgile le dégage avec soin puis l’emmène chez lui. C’est le début d’une belle relation, d’une complicité entre Fauve et Virgile, mais aussi d’incompréhensions. Fauve n’est pas heureux, il ne comprend pas pourquoi cet humain qui l’a libéré l’a aussi emprisonné. La forêt appelle Fauve et Virgile ne perçoit pas son désarroi… C’est la voix de la Nature que porte cet album, la voix du respect, de l’amour et de la liberté.

Une série d'enquêtes philosophiques scrutant la manière de vivre des êtres vivants, humains compris, à la fois sur le terrain et dans les idées. Plaidant pour l'émergence d'un nouveau paradigme dans le rapport de l'humanité aux autres êtres vivants, l'auteur interroge les manières de mettre en oeuvre une politique d'interdépendance et de cohabitation avec toutes les formes d'altérité. ©Electre 2022

Au gré de chapitres courts qui alternent souvenirs d'enfance et propos divers sur le cheval, cet essai parcourt les siècles, les territoires et les domaines de l'imaginaire. ©Electre 2022

Une réflexion sur les liens unissant l'homme aux animaux, à l'environnement ou encore au cosmos. L'auteur examine l'ouverture à l'altérité non humaine en s'appuyant sur la psychologie expérimentale, l'archéologie préhistorique, l'ethnographie et sur des enquêtes de terrain qu'il a menées en France et en Sibérie.